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心在液为汗#
泪
涕
唾
涎A
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《伤寒论》中并病是指( )两经证候归并为一经
一经证候未罢,又出现另一经的证候#
两经或三经的证候同时出现
阳经与阴经的证候相继出现
一经病证为主但兼有其他证候B
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下列哪项不属于体质的特点先天遗传性
形神一体性
相对稳定性
不可预测性#
动态可变性D
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肺主一身之气体现在吸入清气
宣发卫气
生成宗气#
助心行血
呼出浊气C
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下列哪项不属于五苓散的适应证脐下悸
小便不利
头目昏眩
呕吐涎沫
动则心悸#E
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下列治法,不属于《素问·阴阳应象大论》因势利导治则的是阴病治阳,阳病治阴#
其下者,引而竭之
因其重而减之
其在皮者,汗而发之
其高者,因而越之A因势利导作为《内经》治则之一,本义是顺应事物发展的自然趋势,而加以疏
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根据原文伤寒"干呕、发热而咳"的病机是邪热壅肺,肺失宣降
风邪外束,胃气上逆
水热互结,水邪上逆
邪入半表半里
风寒束表,水饮内停#E
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脉浮紧#
头痛,无汗,项背强几几,发热,发热,头痛,汗出,脉浮缓
恶风寒,无汗,身疼痛
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黎某,51岁,手足麻木2月余。诊见:口渴喜饮但量不多,疲乏,手足麻木,时有刺痛,下肢发凉,舌淡红,苔薄黄少津,脉缓细。应首选的方剂是桂枝芍药知母汤
桂枝加龙骨牡蛎汤
大建中汤
黄芪桂枝五物汤#
小建中汤D
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《素问·调经论》"阳虚则外寒"实指现在临床上的内阳虚外寒束
表证恶寒#
阳虚畏寒
阳盛格阴
阳虚肢厥B《素问·调经论》中"阳虚则外寒"、"阳盛则外热"是对外感表证恶寒发热机理的解释,与后世的"阳虚则寒"、"阳盛则热"的
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以下属于阴中之阳的是心
脾
肝#
肾
肺C
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不属于病位传变的是表里出入
六经传变
脏病及腑
腑病及脏
由寒转热#E
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“见肝之病,知肝传脾”,从五行之间的相互关系看,其所指内容是木疏土
木克土
木乘土#
木侮土
土侮木C
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“益火之源,以消阴翳”是指以阳中求阴之法调整阴阳偏衰
以阴中求阳之法调整阴阳偏衰
泻热之法,调整阳偏衰
以补阴之法,治疗阴虚阳亢之证
以补阳之法,治疗阳虚阴盛之证#E
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形成寒从中生的原因,主要是心肾阳虚,温煦气化无力
肺肾阳虚,温煦气化失常
脾肾阳虚,温煦气化失司#
肝肾阳虚,温煦气化失职
胃肾阳虚,温煦腐化无力C
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胸痹基本治法是活血通络
活血化瘀
宣痹通阳#
温助心阳
活血理气C
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发热汗出,烦渴或渴欲饮水,水入则吐,小便不利,少腹满,脉浮数,属痞证
脏结
太阳蓄水证#
太阳蓄血证
结胸证C
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《素问·痹论》中出现"夜卧则惊"的为( )心痹
肺痹
肾痹
肝痹#
脾痹D
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劳力过度易出现的是心血亏虚
气虚力衰#
四肢困倦
遗精早泄
脘闷腹胀B
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称"筋之余"的是齿
筋
爪#
发
皮C
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“伤寒三日,少阳脉小者”,预示着何种情况( )产生痞证
产生结胸变证
内传三阴
邪陷阳明
痊愈#E
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阴盛格阳证属于真寒假热证#
真热假寒证
虚寒证
虚热证
阴阳两虚证A
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原文第53条“病常自汗出者,此为荣气和”的处理方法是( )固表敛汗
复发其汗#
升津舒筋
清里泄热
不作处理B
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后天之本是心
肝
脾#
肺
肾C
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临床治疗素体阳盛患者,宜慎用温热药物,其理论依据是因时制宜
因人制宜#
因地制宜
用热远热
扶正祛邪B
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据《素问·痹论》,秋季感受风寒湿之气,发为筋痹
脉痹
肌痹
皮痹#
骨痹D
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对津液输布排泄起主宰作用的是心
肺
脾胃
肝
肾#E
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五行中木的特性是曲直#
炎上
从革
稼穑
润下A
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据《素问·痹论》,至阴感受风寒湿之气,发为筋痹
脉痹
肌痹#
皮痹
骨痹C
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容易引起气血不通的邪气是风邪
寒邪#
湿邪
燥邪
火邪B
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与气的生成关系最密切的是心、肺
心、肝
肺、脾#
肺、肝
肺、肾C
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小肠者仓廪之官,五味出焉
中正之官,决断出焉
受盛之官,化物出焉#
相辅之官,治节出焉
作强之官,伎巧出焉C
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引起太阴病的主要病机是湿邪内盛,脾胃不和
中阳不足,寒湿内盛#
脾气下陷,阴血不足
脾运失职,清阳不升
脾阳亏虚,饮食内停B
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半夏泻心汤的药物组成是大黄、黄芩、黄连、半夏、干姜、人参、大枣、炙甘草
大黄、黄芩、黄连、半夏、生姜、人参、大枣、炙甘草
黄芩、黄连、半夏、干姜、生姜、人参、大枣、炙甘草
黄芩、黄连、半夏、干姜、大枣、
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《素问·脉要精微论》提出诊病的最佳时间为( )日西
日中
平旦#
晡时
夜半C
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《灵枢·百病始生》"两虚相得,乃客其形"的"两虚"是指( )正气虚与虚邪#
胃气虚与虚邪
表里两虚
阴阳两虚
气血两虚A
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据《素问·举痛论》,恐则气上
缓
消
下#
结D
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大建中汤是由蜀椒、人参、干姜及下列哪一味药物组成细辛
芍药
阿胶
饴糖#
附子D
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小陷胸汤证的治法是泻热,逐水,破结
逐水破结,峻药缓攻
清热涤痰,宣肺平喘
温下寒实,涤痰破结
清热,化痰,开结#E
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称"骨之余"的是齿#
筋
爪
发
皮A